1- أنها أصلُ الإيمان وأصلُ العلم .
2- أنها قسم من أقسام التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات .
3- عبادة الله على بصيرة وعلى الوجه الأكمل، ولا يتم ذلك إلا بمعرفة أسمائه الحسنى، والتَّفَقُّه في معانيها .
4- الدُّعاء بها قبل معرفتها مُحال .
فَضْلهـا :
لمعرفتها والعمل بها فضائلُ لا تُحْصَرُ :1- دخول الجنة؛ وهو وعدٌ إلهيٌّ، والله حَقٌّ، ووعدُه حَقٌّ .
2- كَسْبُ البركة؛ " تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " .
تبارك : تفاعل من البركة، والمعنى أن البركة تُكْتَسَبُ وتُنال بذكر اسمه .
3- التَّقرُّبُ لله ونَيْلُ معيَّته الخاصَّة .
4- من أسباب إجابة الدعاء " فَادْعُوهُ بِهَا " .
5- معرفة مدلولاتها والعمل بمقتضاها أهمُّ مصادر السَّعادة الحقيقية؛ فمن عظم عنده أمرُ الله صغر عنده كلُّ أمور الدنيا .
6- كلما حَسُنَت معرفة العبد بأسماء الله حَسنَ ظَنُّه بالله .
7- كلما ازداد العبدُ معرفة بأسماء الله وصفاته ازداد إيمانُه وقَويَ يقينُه .
8- من كان بالله أعرف كان له أخوف (من قول أبي عبد الله الأنطاكي) .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق